看过影片《卧虎藏龙》的读者，也许对影片中令人魂牵梦绕的青冥剑留连忘返，对影片中的贝勒爷一边看着青冥剑一边说道：‘长二尺九，宽一点一寸，剑旋纹，揉剑法汉朝即失传，嵌七星，刚柔相济，方得治道……’的台词记忆犹新吧。一把中国剑演绎出古代英雄的悲欢与恩爱情仇。她那冰冷、制作精湛与尊贵，如今成了人们幻觉中的最爱！虽然她是一部美丽而具神化的传说，但多少使后人更深一步懂得：在久远的中国，金属冶炼技术及工艺水平和中国古代审美与制作态度的严谨，就已达到了无比致上的境界，令后人赞叹与折服。看到青冥剑，又有谁不希望“何时我会拥有？”，可那毕竟是一段古代美丽的神话。在今天，青冥剑的“刀光剑影”深留人们心中，梦想将来我会拥有，到哪里去寻觅如此致上精美的刀剑艺术品呢？让我们一道欣赏具有中国传统工艺而又具创新的日本武士刀。她堪称是现代现实生活中“青冥剑”的再现，因为日本在古代就学习了中国金属锻造技艺，在不断潜心钻研千锤百炼的锻造过程中，制作出日本金属艺术精品——武士刀，它是日本工艺美术的极致也是人类冶金史上另一颗璀璨绚丽的明珠。 虽然，在人们的眼里日本武士刀一向给人冰冷，血溅百步，阴森恐怖之感受，甚至因为过去历史原因而让人唾弃，认为它是一种不详之物。事实上，真正的日本武士刀，往往是其社会地位尊贵高低的象征。一把好刀甚至可以流传后世，永垂不朽，成为收藏家珍藏的最爱…… 当我们真的了解了她，就会象走进影片《卧虎藏龙》中的青冥剑一样，被她的气质、美丽、技艺、精湛所折服，对她的完美而魂牵梦绕…… 剑有双刃适于戮、刺，而日本刀仅一刃，因此两人对峙时，必得用双手握刀以砍、劈的方式御敌，所以一把保存良好的日本刀需具备三个基本条件，即刀口没有碎裂、刀身没有弯曲变形、锋芒依旧锐利，但足以令这把刀永垂不朽的还在于符合美学、工艺的流线设计。 千锤百炼始成好刀 日本刀以造型和长度，分成太刀、打刀、胁差及短刀。太刀及打刀长在六十公分以上，平安时代（十二世纪）末期到室町时代初期，流行佩戴太刀于马上或仪仗典礼；室町时代中期（十五世纪后半）到江户时代末期（十九世纪中叶），则开始使用打刀，刀长在三十公分与六十公分之间者则称做‘胁差’；三十公分以下则称做短刀。 成就一把好刀需要经过不断的冶炼：高温加热反复折叠、锤平，尤其为使刃口更为坚锐，还需使用两种以上的钢材，并将之锤炼如剃刀般锋利，如此反复的锤炼，遂使武士刀的锻造成为日本工艺的极致代表之一。 如何鉴赏一把好刀？首先曲度必须幽雅，也就是所谓的刀姿，同时造型匀称、另外刃文也很讲究，就连与之匹配的刀鞘质感与图案、缠绕刀柄回旋绳线的特殊设计，都极尽考究，所以尽管锻造方法人人皆知，但只有极少数名家精心冶炼的刀，才会被武士真心接纳为肢体的一部分，并为其后世子孙代代相传下来。

阶级与身份地位的象征 平安时代，单刃的武士刀雏形已成，历经镰仓时代一些具卓越才能的锻刀师，不断实验改良的结果，使得武士刀的光芒越来越耀眼。在这三百年间，刀是战斗中主要使用的武器，但十六世纪中叶枪炮的大量使用，使得武士刀越来越少用于战争中，反倒是经常用在仪仗的典礼里。一直到西元一八六八年，明治下令禁止配戴刀剑，武士刀终于成了博物馆或私人的收藏对象。 日本江户时代的人们，将配刀当作武士道与儒教结合的象征。只有高阶的武士才可配刀，而其他的武士，或一般人民则不能配刀，所以武士刀其实是社会阶层分明的标志。　一直到西元一八六八年，明治下令禁止配戴刀剑，武士刀终于成了博物馆或私人的收藏对象。 日本江户时代的人们，将配刀当作武士道与儒教结合的象征。只有高阶的武士才可配刀，而其他的武士，或一般人民则不能配刀，所以武士刀其实是社会阶层分明的标志。 名刀鉴赏:嵌百宝局部特写 宝刀配英雄，任何武士无不以拥有好刀为毕生梦想，并希望将之慎重其事如武士爵位般世代传承给儿子、孙子……，但这种令武士骄傲的传统精神与仪式却已逐渐式微，尤其二次大战后以美国为首的联合国盟军规定所有武器充公的法令一颁布，武士刀的命运便走上日渐凋零的命运。 工艺中的极品 许多有心人士不忍国宝级的美术工艺品沦落，便主动出钱出力四处收罗名刀细心保养；再将之依时代、作者分类，并出专书为文介绍名刀、名匠的渊源与故事，希望提醒后代世人这项工艺曾有过的璀璨辉煌。 水野正范刀铭文特写 　 　名刀鉴赏:嵌百宝 　　　总长度：42公分，刀刃长：28公分； 材质：象牙、玛瑙、羚角、珠贝、黄杨 作者长船清光（十六世纪），是日本冈山地区古刀期著名刀工。 嵌百宝刀是日本古美术精华部分。华丽之外更表现高度工艺水平，制作风格属于芝山派（今东京浅草地区）。原放置于日据时代的台湾总督府，现为收藏家藏品。刀刃上不论线条、平面与棱角均极工整规范，外装在硬木的基础上加以雕刻与镶嵌，材质有黄杨、象牙、朱贝、青贝、玛瑙等多种材质，工艺上最难能可贵的是刀鞘及握把都是弧形的，各种镶嵌材质的硬度（或者称脆度）自然也不一样，各种材质必需雕出与刀鞘一致的弧度才能嵌上去，各种材质雕成各种不同精致造型，如树叶、花朵、蜜蜂、蝴蝶、岩石、树干、螳螂等已是高度精细工艺，而且必需掌握好各材质不同硬度，以便下刀施工不会失误，这种复杂 材质与弧度镶嵌是刀装工艺水平的极致，自然不是平面镶嵌所能相比。 名刀鉴赏图：幕府将军用短刀正反面 日本国境内便有不少这种刀剑博物馆，收藏、展示著一把把惊魂摄魄的武士刀，将之珍藏在明亮的玻璃柜里，闪闪发着透彻冰凉、了然于胸的光芒。 保养之道 在保养的过程中应注意不能用手直接碰触刀刃；不能说话以免飞沫、口气濡湿刀面；若要观赏、品鉴，则应该以虔诚肃穆的心情从事。 先将器具，如茶花所榨的丁子油、绢布、研石粉准备好。将刀从鞘内拔出，右手持刀柄之下端将刀直立成九十度，左手将柄上端之插销取出后用力击拍右手臂，待听到‘咔’一声后，以左手绢布握住刀刃与刀把分离。 先打上石粉，绵纸擦拭，再将刀搁在灯泡下，借光的折射欣赏刀文特殊的纹路及其流畅的造型；最后再上油，即可将刀装入特制的朴木剑鞘（白鞘）里保养。若是一直放在朴木鞘里，一年只要换两次油即可，否则暴露在空气中的刀需要定期保养，才能确保它的锐利与光芒。美与力结合的艺术 一般人对日本武士刀的印象，大都停留在日本电影、小说中，血腥、森冷、撕杀或切腹等联想，尤其扬名国际的日本导演黑泽明善于调弄大型、惨烈、壮观的武士争斗场面；而三岛由纪夫也喜爱描写惊心动魄的切腹题材，更以这种悲剧式的自杀方式震撼了世人的心灵，让人对武士刀怀着难以磨灭的警惧之情。 ‘但，那些都是既往’即使是在古代，配刀并不就代表要杀生、取人性命；对许多武士而言，那是一种尊贵的配件、肯定和骄傲的象征，‘武士甚至会为了出席特殊的场合或做客，而搭配不同质料、图案的刀鞘。’ 凡此种种足见武士视刀如肢体一部分，而不是单纯的武器而已；而那些为炼成一把好刀而呕心沥血，忍受高温以及繁重锤炼过程的工匠们，更是要求自己将工作当作美与力结合的艺术，流线、曲度、造型、锋利、研磨无不细细琢磨。 一把静谧的刀，明亮一如武士精亮的眼神、半睁半闭闪动着鬼魅的灵幻之光，美丽、凄清、带着点危险的吸引力． 　　　一把静谧的刀，明亮一如武士精亮的眼神、半睁半闭闪动着鬼魅的灵幻之光，美丽、凄清、带着点危险的吸引力.刀剑鉴赏知识 ,武士刀的鉴定极为复杂，光是刀刃就得从厚度、宽度、弯度、锻造的精密水平、淬火的水波纹（刃纹）、柄部的造型、铭文、刀姿等各部位加以审视而后推敲。配件与外装的鉴定又是另一门学问，金具部分涉及材质、做工、创意、品相、作者、年代等。刀鞘部分涉及木工与漆工，日本漆艺堪称世界一流，刀鞘一般除上漆之外，在鞘上加上镶嵌或螺钿工艺，做工精细而感觉自然。武士刀的制作虽然精美，但是未曾目睹真品者在收藏前务必小心察看各个部位，以免买到赝品。对于初入门者要判别一把刀的真伪与档次实在不容易，国内又缺乏铁兵器鉴定专家，因此在收藏前最好委请信誉良好学有专长的人士协助鉴定，以免花高价却买了一根形似而神不似的钢板。

　　　　　图片鉴赏：日本现代武士刀 刀装与刀刃及柄部铭文特写
　　总长度：110公分，刃长：76公分。 作者：水野正范，日本大阪界市人（已故），是日本近代关西地区有名刀工（参阅日文“现代名刀”一书）。他的作品屡次获奖，并受到国际广泛肯定，作品规整精密，握把的长度与粗细恰倒好处，手感与稳定性特佳，在日本是上流社会及剑道爱好者所追求的上品，但仍一刀难求，极具升值潜力。 此刀开血槽，气势雄浑，刀姿优雅，作于昭和五十一年（1976年），是作者一生中创作水平高峰期，制作态度严谨，技法工整，是日本现代名刀典范作品。锻造工序完全遵古法制作，不论造型美或水波纹艺术均超过古刀水平，特别是古刀流梦想神传派最适用。重心平衡稳定，威力强大，挥舞时不断发出鸣啸声，神韵自在，威武自成，刀中极品！在古代是日本武士追求的形制；在现代是收藏家们追求的藏品。